Saben que tengo en mala consideración la "música de moda". Aunque soy de oído medio facilón, me duele (físicamente) escuchar la misma canción una y otra vez sólo porque "está de moda". El reggaeton es un ejemplo: todas las canciones suenan igual, no tienen mensaje y son desechables. La música electrónica dista mucho de ser como el reggaeton, pero algunas de sus canciones caen en la falta de originalidad y se ven recompensadas por hordas de "fans instantáneos" que la celebran como algo original "y bien chido".

"Pa-pa-panamericano" es el último ejemplo de ésto. La canción "electro" se llama "We don´t speak american", de Yolanda Be Cool. Es decir, ni el título se saben. Y ni es original, es un remix de "Tu vuo' fa' ll'americano", de (hasta donde sé y espero me corrijan) Renato Carosone.

La letra de "Tu vuo' fa' ll'americano" es digna de analizarse, porque habla de los típicos wannabe que se creen gringos por traer ropa de marca y tener "actitud rebelde". Se las dejo en italiano y la traducción en español:

-Wilde

"El árbol de la libertad debe ser regado, de cuando en cuando, con la sangre de los patriotas y traidores."

-Pintada

Formo parte de el extenso grupo de personas que decidió no celebrar el Bicentenario. Si, salí con mi novia y mi cuñada a tomar un par de cervezas y vimos los fuegos artificiales en el boulevard, pero más allá de mi guayabera no cumplí con el atavío tricolor característico, ni me pinté el rostro ni grité "¡Vivas"! a los cuatro vientos. Y no, no es por amargado. Es porque siento que no hay mucho que celebrar, a pesar de la solemnidad de esos impresionantes números redondos.

No tengo ningún inconveniente en señalar algo que a mi me parece obvio: el mexicano desciende de generaciones y generaciones de perdedores. Desafortunados, si lo prefieren. Que no me brinque ninguno para increparme la grandeza de la civilización azteca y/o maya, porque sé que fueron grandes. Que nadie me hable de la dignidad de nuestros indígenas y la pureza de su pensamiento, porque sé que esos indígenas están en la sierra o en nuestras calles, muriéndose de hambre, pero eso sí, con su "dignidad" intacta. Y no me hagan empezar con los conquistadores españoles de la espada o la biblia, que no falta el que se siente europeo por tener menos melanina en la piel que su vecino (si a ésas vamos, mi piel es casi transparente, me quemo al primer rayo del sol y mi barba tiene coquetones cabellos rojizos, además, en los aeropuertos me hablan en inglés), como si "ser europeo" o "parecer europeo" fuera un halago. No me hablen tampoco de historias de sacerdotes abnegados, de próceres de la patria, de héroes desinteresados, porque esos no han existido nunca.

No falta el que demuestra su estupidez creyendo que "indio" o "indígena" son insultos. Por lo regular son los mismos que querían ser españoles cuando España ganó el Mundial de fútbol y que hoy si son bien mexicanos, con sus bigotes y trenzas falsas, sus sombreros charros y las mejillas pintarrajeadas con los colores de la bandera, ignorando que la base de los movimientos sociales que celebran fueron ésos indígenas.

Nos movemos entre el patrioterismo y el cinismo con velocidad alarmante. No todos, pero me incluyo, porque por ratos he fallado en aprenderme la historia de mi propio país. El grueso de la población se queda con la versión oficial, con el pan y circo de todos los años. El resto, los cínicos y los mexicanos, son minoría. Los cínicos saben que no hay nada que celebrar y lo gritan. Celebran su autosuficiencia llamando ignorantes a los demás y el que no está con ellos es un idiota, un vendido, un esquirol del gobierno. Hay que tener cuidado con ellos, porque son los que piden sangre a cada rato y de vez en cuando la obtienen.

De ahí quedan a los que yo llamo mexicanos: los que salen a trabajar y pagan impuestos. Los que escriben sus quejas con una ortografía que me hacen reconocer el buen trabajo de sus maestros. Los que dejan las historias oficiales a un lado y relacionan causas y efectos. Los que dejan celebrar a los demás, aunque ellos no celebren, porque saben que hay quien piensa que celebrar en estos momentos es más una necesidad que un privilegio. Son los que saben disfrutar la fiesta sin caer en extremos. Son los que se cuestionan a sí mismos. Los que conocen el concepto de "relatividad cultural" y lo practican. Los que no se sienten representantes de la raza azteca ni extranjeros, que aceptan su nacionalidad como lo que es: un evento fortuito. Nadie pide nacer en México. Así, sin autoetiquetarse, sin estar henchidos de orgullo o desprecio como los demás, sin llamarse a sí mismos patriotas, hacen de éste un país mejor. Más aceptable. Por desgracia son los menos.

No celebro el Bicentenario porque no siento que deba "celebrar a México". Prefiero celebrar a las personas que quiero, y que ellos sean libres de celebrar como quieran. Los que acepten o no, que no hay nada que celebrar. Que no viva México. Vivan ustedes, vivamos todos.

Creepy/pasteo el resumen que hace Francomagno en su blog (de donde tomo el post):

Ahora, algunas aclaraciones que traduzco de Creepy + Pasta, el blog de donde fue tomada la entrada y que recomiendo leer de forma completa, aunque está en inglés, porqué está bastante bien escrita.

Jedusable (el que narra la historia) comenzó a grabar los videos cuando notó que algo iba mal en el juego, más allá, según, de un bug. Por eso el video empieza más o menos por donde empieza la narración. Casi al final de la historia, le pasa una memoria USB a su compañero de cuarto en la universidad, quien es el que sube los videos a Youtube. Según la narración del compañero de Jedusable, mañana se publican las notas de éste para saber cuáles fueron sus pensamientos mientras jugaba.

Al parecer Jedusable está bien, aunque en la narración de su compañero de cuarto, como toda buena leyenda urbana, deja espacio para la desaparición de éste: sus padres fueron por Jedusable "tan rápido que nunca los vio", además de que no lo ha intentado llamar, esperando que descanse.

Dejo los cuatro videos tomados en el orden que aparece. Ayer en Twitter comenté que los videos no me parecieron tan sorprendentes. Tal vez porque sé que se pueden editar, y que toda la leyenda se puede basar en un juego hackeado y una edición bastante buena de los videos. Aún así, lejos de estar molesto o aburrido por el hoax, reconozco la capacidad para narrar bien una historia de terror, basada en algo tan inusitado como un videojuego.

Dia cuatro

Ben

Drowned

Jedusable

Excelente historia. Supongo que buscaré las famosas notas de Jedusable cuando sean subidas a internet. La leyenda urbana me gustó mucho, por eso la comparto, pidiendo disculpas a Francomagno por tomar su post.

Las leyendas urbanas, ésas imprescindibles maquinaciones del inconsciente colectivo, se encuentran a la orden del día. Que si la Coca-Cola sirve para destapar caños o desintegrar dientes, que si un trabajador murió en la fábrica de Hershey´s y la compañía no detuvo la venta de los chocolates, que la cabeza de Walt Disney fue criogenizada o que Polybius le causa locura a quien lo juegue. En fin, historias que le suceden al "amigo de un amigo" (relatadas algunas de forma fantástica durante algunos meses en Cartoon Network) o que encontramos relatadas por internet, haciéndose pasar por verídicas.

La que he estado revisando estos días es la de La Doncella Ciega. Copio y pego la leyenda como la encontré en el Blog del Sonriente (de todas las versiones, es la más completa, además de que es la que tenía menos errores de ortografía):

La entrada anterior es de agosto del 2007, sin embargo, una búsqueda rápida en Google me dice que otras personas han mantenido la leyenda urbana de blog en blog hasta fechas recientes.

Los paralelismos con leyendas como la de Bloody Mary, el uso de la Ouija e incluso con El Aro o Llamada perdida (ya que adopta una herramienta como lo es el internet para darle otra dimensión de "realismo" a la leyenda) me parece un atino. La leyenda de Blind Maiden atrapa porque incluso en la página de la Wikipedia no se aclara en ningún momento el hoax e incluso agrega más leña al fuego al decir que no se sabe el modo en que aparece la casa de cada internauta en la pantalla de la computadora. También hay varios videos en Youtube (bastante malitos) que tratan sobre esta leyenda.

Intenté ingresar cumpliendo los requisitos originales, pero al parecer se agregan varios más: tiene que ser un jueves 23, toda la casa debe estar a oscuras, no debe haber parafernalia religiosa a la vista y no debe ser visible la luna. Así que me mandaron a una página genérica de búsqueda. Tal vez la Doncella no quería verme (¿entienden, "Doncella Ciega", "verme"?). Por ahí leí que la página en realidad es www.blindmadeleine.com, pero tampoco arroja resultados.

"La Doncella Ciega" pues es eso, una leyenda urbana de un fantasma en internet. Extraña, como todas las leyendas urbanas, y hasta que sea jueves 23 de luna nueva, un misterio a resolver, supongo, para algunos.

Larga vida a Asteroids.

Soy bien simplón en la música que escucho. Eso se debe a que casi no escucho música. No soy un gran conocedor de música ni tengo grupos a los que siga en especial.

Por eso, cuando leí en el blog de Sum y Kyn acerca de The OneUps me volví fan de inmediato. The OneUps tocan jazz, pero basado en videojuegos. Sus arreglos temáticos son fantásticos y todo videojugador sonreirá cuando escuche el tema de Chrono Trigger interpretado por ellos, o el de Koopa´s Beach de Mario Kart, o "Terra", basado en Final Fantasy VI. Hasta el tema clásico de Tetris suena genial.

Su música es muy recomendable, aún no siendo conocedor de videojuegos. No deja de ser un buen jazz/funk (aunque no lo debería clasificar así, supongo) con buen ritmo y buenos arreglos. Pero si se cuenta con el plus de recordar algunas melodías memorables la música suena aún mejor.

Plagiando descaradamente a Sum-Kyn, copio las listas y los enlaces para bajar los dos volúmenes de The OneUps, una gran recomendación que les hago.

Disfruten. La banda es originaria de Fayetteville, Arkansas. Dejo un par de videos por si no están demasiado convencidos.

Sin dar largas explicaciones de cómo se desarrolló el proceso de compartir sueños, de cómo se modifican, la química cerebral durante el sueño o el proceso para despertar (me encantó que no explicaran nada, de hecho), Nolan nos pone directo en el asunto de la película, cosa que se agradece.

Dom Cobb se dedica a obtener información de los subconscientes de las personas. Antes solía diseñar los escenarios donde ocurriría dicho robo, pero desde que tuvo un problema con su esposa, quedó imposibilitado para hacerlo. Y es que la proyección de su esposa arruinó su último trabajo y amenaza con arruinar mucho más. Cobb es contratado para un último trabajo, el de hacer lo contrario que suele hacer ya que no debe sustraer información, sino plantar una idea. El pago, si logra realizar un trabajo que muchos consideran imposible, es su libertad, la libertad de retomar parte de su vida y volver a casa con sus hijos.

Así inicia el último trabajo de Cobb, el más importante. Tras reunir a su equipo (conformado por un Forjador, una Arquitecta [Gatito Orgullo...digo...Ellen Page], un químico, y un Point, además del hombre que los contrató y el mismo Cobb] inicia la odisea de adentrarse a los diferentes niveles inducidos de un sueño. En cada uno lucharán contra la mente del Robert Fischer, un heredero a quien deben convencer para arruinar el imperio de su padre. Además, descubriran que tienen que luchar contra la proyección de Cobb, que amenaza con arruinar la misión, y posiblemente la vida, de todos ellos.

La dirección de Christopher Nolan es sensacional. Con más de dos horas de duración, la película mantiene el ritmo todo el tiempo. No se deben esperar paisajes oníricos, conversaciones metafísicas, diatribas sobre el significado de los sueños (ni la aparición de San Cono, supongo), ni demás estructuras. Aquí los sueños se manejan como otra realidad, modificable y congruente hasta cierto punto. El manejo de los tiempos es otro factor que se debe considerar (la caída de la camioneta hasta risa me dio). Las actuaciones son bastante acertadas y adoré el final abierto a interpretación. Uno no sale de la película teorizando sobre nada, lo cual funciona bastante bien. Uno sólo se puede sorprender de la realización y disfrutar enormemente la película, lo cual es lo ideal, a mi parecer.

Un Humbertcricio onírico, dentro de un Humbertcricio de ensueño, dentro de un Humbertcricio somnoliento, dentro de un Humbertcricio...bueno, ustedes entienden.

La siguiente imagen contiene spoilers. Cuidado.

En 1985 yo tenía dos años. Faltarían por lo menos 10 años más para que comenzara a leer cómics y muchos más aún para volverme fan de los cómics. Pero en 1985 otros no tenían tanta suerte. Uno de ellos era Toby Goodman, un niño que está leyendo la recién salida serie "Secret Wars", y asiduo lector de cómics gracias a su padre. Todo parecería normal, si no fuera por el extraño presentimiento que tiene Toby de que algo ha cambiado: sus extraños vecinos, recién mudados, le recuerdan a alguien.

De pronto, en las noticias se da el caso de que al parecer un hombre ha decidido disfrazarse de ave carroñera para atemorizar a la gente. Comienzan a desaparecer personas. Y de pronto ése tipo con...bueno, el cráneo rojo es atisbado por ahí. Toby cree que los supervillanos de Marvel se han infiltrado en nuestro mundo, y de él depende salvarlo.

"1985" de Mark Millar y Tommy Lee Edwards nos cuentan ésta pequeña historia en 6 partes. ¿Qué pasaría si el Universo Marvel se encontrara contenido en un pequeño pueblo de Estados Unidos y sólo un niño uniera los puntos y se diera cuenta que lo que el creía eran sólo historias se volvieran de pronto reales?

Muchos han considerado la historia mala. Tiene su encanto. No será lo mejor de Millar, pero si permite considerar el cómo iniciamos leyendo cómics, y cómo todos hemos alguna vez deseado que fueran ciertos. Disfrútenla.

Les dejo el enlace para 1985 - 6 números en 4shared.

Y por mediafire:

1985 - Tomo 1 de 6

1985 - Tomo 2 de 6

1985 - Tomo 3 de 6

1985 - Tomo 4 de 6

1985 - Tomo 5 de 6

1985 - Tomo 6 de 6

Agradeciendo a How to Arsenio Lupin por el trabajo realizado.

Como si la homeopatía no fuera suficiente broma en sí misma, me entero gracias a Mauricio-José Schwarz en su blog El Retorno de los Charlatanes que los reconocidísimos Laboratorios Moron...este...Boiron ponen al alcance de cualquiera con el mínimo de inglés y materia gris un completísimo curso de 16 minutos sobre el ABC de la homeopatía.

No sirvió para nada pasar 7 años para titularme de médico, si con 20 minutos, internet y una impresora a color sacaba mi rimbombante título de Especialista en Homeopatía.

Así que ya saben, si quieren ser reconocidos y respetados homeópatas, tomen su curso online y a cazar incautos.

Disclaimer: Decirme que no sé nada de homeopatía, o de cómo funciona, o porqué funciona, no sirve de nada. Sólo miren el diploma arriba.